2024年4月21日 星期日

第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)

第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)

第三世多杰羌佛辦公室

第一號公告 (07/20/2008)

茲收到一些佛教機構的咨詢,現公開答覆如下:

第一,丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前,由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文,三世多杰羌佛才允諾他拜在腳下為弟子的。

第二,三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份,我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後,才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。

第三,我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世,製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。

第四,《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》,但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事;

第五,《多杰羌佛第三世》寶書上有介紹認證的實際情況,那是三世多杰羌佛對一些著名的大德們作的確認,包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求三世多杰羌佛作認證,而三世多杰羌佛口頭確認夏珠秋楊的轉世身份,但也沒有寫認證書。《多杰羌佛第三世》寶書中刊有三世多杰羌佛為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介,這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證,他們是什麼人、什麼身份,我們不清楚。

第六,關於要求看丹增諾日仁波且給三世多杰羌佛寫的『拜師發願文』,因為這是丹增諾日仁波且寫給三世多杰羌佛和諸佛菩薩的文書,屬個人資料,我們不能提供給大家。

大家要明白,就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年,三世多杰羌佛也沒有為他們作認證,而只是封授他們為仁波且,三世多杰羌佛總是說:有因緣時,由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法,我是一個慚愧之人,沒有認證資格。因此,他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以,當你們仔細閱讀《多杰羌佛第三世》這本寶書,你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛,是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模,而三世多杰羌佛的證量成就,僅在《多杰羌佛第三世》中發表的也是無聖可接的,但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的,也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。

第三世多杰羌佛辦公室

二零零八年七月二十日

更多第三世多杰羌佛辦公室公告請參閱:

第三世多杰羌佛辦公室公告

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2023年12月16日 星期六

世界佛教總部公告 (公告字第20150105號)-段位一樣,差距很大

 

世界佛教總部公告 (公告字第20150105號)-段位一樣,差距很大



世界佛教總部 (公告字第20150105號).png

 

 

 

世界佛教總部公告

(公告字第20150105號)

段位一樣,差距很大

關於段位相同,道行功德是否都同等大小?這個問題有很多人來諮詢 聯合國際世界佛教總部 ,認為二段就是比一段高,三段就是比二段高。其實,這裡面有一個模糊地帶,如果認為有功夫外用力的人就是大聖者,其實說不定此人是一個佛教外行。常規來說,要到證量功夫三段才有外力的起用,但也有例外的,那必須是前世善根級位比今世目前的級位證量高,由於今世修持把三段退成了二段,此類性質也有外力起用的可能性存在。如果是經教考上的三段或行持德品所考取的三段,由於不屬於功夫所考上的三段,因此也不會外力起用,但是行持德品和經教論學、知見正邪比證量功夫所考上的三段更具功德善根資質。

有一種人證量功夫、行持德品、經教論學、知見正邪都很差,可以說根本不懂,就是一個外行,但他竟然會考上藍釦二段甚至藍釦三段,這是什麼原因造成的呢?因為他領受了一種大法的灌頂,此法不需經過修到圓滿次第,而受境行灌頂,當時學法就會進入生起次第,由於該大法本具的強大加持力,當下即具備藍釦二段或藍釦三段之位,這是所學的這部儀軌法起到的作用,與他本人其它方面的薄弱修持或不懂的地方沒有任何關係。正因為如此,必須要看段位聖德是以什麼資質考上的段位。

南無第三世多杰羌佛 對我們的一段說法很有含義,佛陀說:“你們現有的一些持聖德證的人,給古代的高僧大德提鞋都不配,說透了,有的所謂聖德比社會上那些不學佛的好人都差得遠!”佛陀一語道破,所以這次我們考試錄取聖德,要把所考條、項分開來考,否則一出現段位,就覆蓋了穿段位裝的聖德本人的一切不足之處,甚至把邪知惡見也蓋沒了,如果我們只看藍釦段位就定高低大小聖德,這就有可能把一個外行誤認成了不起的聖德。當然,通過法曼灌頂擇決或金剛陣法取拿身份的日月輪金釦大聖德,是真正貨真價實的,至今為止,世界上大量收徒、公開在弘法的還沒有人能拿到金釦,如果沒有實在的前世根性和今生的如法修行,要拿到金釦聖德,比登天還難!雖然金釦聖德極其稀有,但也要如法修行,因為除了金釦三段大聖德,都屬於未證不退地。

本公告發出後,大家要小心觀察,我們相信有個別持聖德證之師,見到這份公告的前段部分甚是開心,認為給了他一個開脫的機會,會對弟子們說:考聖德不重要,他不想去考了。其實此人就是一歪貨或退道成凡了的,他的目的是不用聖德身份才便於冒充菩薩或大菩薩來騙行人們。今天明確告訴佛教徒們,這種人就是徹頭徹尾的騙子妖人無疑!!!因為他(她)修行不好,退聖成凡了,已經沒有道行去應對考試,不敢把廢銅放進煉金爐,他(她)嚇死了!

世界佛教總部
2015年6月15日

 

 

 

世界佛教總部公告 (公告字第20150105號)-段位一樣,差距很大.PDF

 

 

世界佛教總部公告(公告字第20150105號)-段位一樣,差距很大

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2023年11月28日 星期二

了義佛旨

了義佛旨

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2023年11月17日 星期五

世界佛教總部公告(第20180101號)-不要忽略看高僧們的重要答覆

 

世界佛教總部公告(第20180101號)-不要忽略看高僧們的重要答覆

 

世界佛教總部公告

(第20180101號)

不要忽略看高僧們的重要答覆

請大家注意,近日將轉發高僧們的重要答覆,這份答覆是牽涉到你們修行學佛是否能得受用、是否能今生福慧圓滿,這是生死攸關解脫成就的大事,希望研讀看懂,若你沒有搞清楚內容,就會有誤入邪途的危險,那就不可能有成就解脫的希望了。

很多人都想得到內密灌頂,到底要具備什麼樣的條件才能得到內密灌頂?又什麼樣的師資才能具備為弟子灌內密頂?內密灌頂的作用是什麼?受了內密灌頂的弟子擁有什樣的信物、法器?

接受了境行灌頂的人都會有聖像出顯,境行灌頂有不同的性質差別,一類是真正種下了境行聖因種子,本尊已經接受了弟子;另一類是境行加持表法的顯象,本尊並沒有接受這位弟子。這兩類怎樣分辨呢?

哪裡才有內密壇場?

為什麼有上師稱號的人會反對建立內密壇場的兩大法規?

真正的正法佛堂和普通開光佛堂是完全不同的,要怎樣建立?

佛教徒們都有不同程度的虔誠信仰度,都願意做佛事,而往往大部份的人所做出的佛事不但毫無功德,反而種下罪業纏身;怎樣才能不入歧途做佛事、才具有做正確佛事獲得百分之百的功德,達得到內密灌頂,最後獲得大成就?

世界佛教總部
2018年1月20日

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世界佛教總部公告(第20180101號)-不要忽略看高僧們的重要答覆

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#世界佛教總部

2023年10月4日 星期三

第三世多杰羌佛辦公室來函印證第十五號 (2020/07/02)

 第三世多杰羌佛辦公室來函印證第十五號 (2020/07/02)

南無 第三世多杰羌佛 是偉大的佛陀,只教人諸惡莫作,眾善奉行,學佛修行得成就。佛陀唯願所有眾生都做正當的、符合法律規定的善行行業的工作,都能生活幸福,但佛陀從不參與任何人,尤其是佛弟子的生意業務,因為是脫離了佛陀的弘法渡生原則……往下閱讀全文)

南無第三世多杰羌佛辦公室在對外的文告中,已多次說過,要大家自己小心,防止上當受騙。此再次聲明:任何人,包括號稱是佛陀及家人身邊的人,乃至在聖德組工作的人員,凡是打著南無 第三世多杰羌佛 的旗號來做生意、辦公司等,說佛陀是支持的,或者為了讓別人上套,就說給佛陀匯報過,讓他人配合等等,都是騙人的假話,情節嚴重者就是騙子。因此,再次提醒大家,凡是有人說南無 第三世多杰羌佛 說了什麼、支持什麼,要先打一個問號?然後再向辦公室求證,這樣就不會上當受騙了……往下閱讀全文)

第三世多杰羌佛辦公室來函印證第十五號

辦公室收到佛弟子的來信諮詢(詳見後面所附的來信內容),鑑於茲事體大,辦公室特回覆如下:

第一, 南無 第三世多杰羌佛 及佛陀家人昨天晚上(7月1日)看到來信諮詢後,才第一次知道這個“SOMADERMHGH透皮凝膠”產品的名稱,也才知道社會上有人打著佛陀的牌子搞買賣,但至今也沒有過問是哪個公司或哪些人在做這些業務。

第二, 南無 第三世多杰羌佛 是偉大的佛陀,只教人諸惡莫作,眾善奉行,學佛修行得成就。佛陀唯願所有眾生都做正當的、符合法律規定的善行行業的工作,都能生活幸福,但佛陀從不參與任何人,尤其是佛弟子的生意業務,因為是脫離了佛陀的弘法渡生原則。

第三, 辦公室在對外的文告中,已多次說過,要大家自己小心,防止上當受騙。此再次聲明:任何人,包括號稱是佛陀及家人身邊的人,乃至在聖德組工作的人員,凡是打著南無 第三世多杰羌佛 的旗號來做生意、辦公司等,說佛陀是支持的,或者為了讓別人上套,就說給佛陀匯報過,讓他人配合等等,都是騙人的假話,情節嚴重者就是騙子。因此,再次提醒大家,凡是有人說南無 第三世多杰羌佛 說了什麼、支持什麼,要先打一個問號?然後再向辦公室求證,這樣就不會上當受騙了。至於有人自己買賣“SOMADERM HGH 透皮凝膠”產品,一概與南無 第三世多杰羌佛 和 第三世多杰羌佛 辦公室無關,買賣者責任自負。再次提醒大家:作為一個佛弟子,不要忘了自己的本質,應該修行學佛,捨己利他為人,要想靠世間藥物返老回春,白日做夢,看看你自己返老回春了嗎?請問你聖體質、聖體力何在?皮之不存,毛將安附焉?

第三世多杰羌佛辦公室
2020年7月2日

附:佛弟子陳易美的來信

第三世多杰羌佛辦公室來函印證第十五號 PDF檔

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世界佛教總部公告(公告字第20150111號)

 

世界佛教總部公告(公告字第20150111號)

世界佛教總部公告(公告字第20150111號).png

 

 

世界佛教總部公告

(公告字第20150111號)

有人提出:以德條入考者,會不會出現有的人做了很實在的功德,而考出的段位並不高?這種情況是完全存在的,而且比量率還大。雖然從層面上看做下了實在的佛行事業,但要看目的出於何為?比如有的人辦了很多聞法點,弘揚 H.H.第三世多杰羌佛法音,做了功德無量之事,但與此同時,他一邊種功德,一邊又犯戒,翻錄法音、亂講錯說法義、或藉外面的一些邪論之書摻和學習,溶入外道邪說,或自己亂講開示,甚至藉弘法詐騙行人,造下種種黑業,由此就會覆蓋所做的善行功德,此類為師者一段也考不上。又比如有的人從表面上看起來在大肆做佛事,在宣揚佛法、讚歎佛法、保護佛法、維護正義,在為大家謀利,但實質上另外陰面卻完全是藉用弘法而為自己從中獲利在經營,凡此類為師者都不會考出好的結果。又比如有的人經教論學通達,但在某一論、某一法又是邪惡邊見,因此也會考不上段位的。又比如有的人欺壓行人弱小,自以為是,老大自居,此類人雖然在做佛事,實際上另一面已不是佛教徒之言行,根本無段位可得。再比如有的人以聖量功夫,施展道力鬥法取勝後,便從身口意表現出狂妄自大、滿身凡夫障業的行為,此類人也是考不好的。相反的,如果是每行一善業佛事、功課修持均出於利他行為,以慈悲心境面對他人,認真誠心對佛菩薩,這就絕對考取好的段位,如果具有大慈大悲的菩提聖心,戒律嚴持,看他人為親人父母一般,修行實在而無虛,一定會考取高段位無疑!!!因為最終的一考是聖考,不是人考,是無私的,無論該應考者妄圖用什麼狡猾的手段,都是混不過關,毫無用處的,只有誠實忠厚、真修行、真學佛、真行善、真利人、真功夫、真道量,皆為施益眾生,而不是自我貪奪名利為目的,就能過得了聖考高段位的關,此類修行學佛之人從德質上入考也不會有問題的。至於要從德質上去考,上述之不法為師者是沒有任何希望的,那必須是身口意的總和聖量成就。

再次提醒大家注意,除了德質上經由金剛陣所考到的聖德段位之外,凡用德條入考而獲得的藍釦段位,行人們要注意審看考試之人是通過哪一類、哪一項德條所考取的,原因是由於所考的德條不同而會造成實質的成就差別,換句話說就是,有可能段位相同而實際上證量、德能高低大小不同,也有可能證量差不多,但段位不一樣。

關於金釦一段的考取,也有分德條、德質的考取段位,凡以德質入考必須是經由金剛陣入考終審定性的,必須報寫文書,必須寫明自己的本質屬於金釦一段或者是阿羅漢還是菩薩。而德條考取金釦是由八風陣終審定性,不需報寫自己的本質屬於什麼等級地位,只需報寫哪項、哪一條成就來入考就行了。凡德條考到藍釦三段,自己可決定當下停止由八風陣入考金釦一段,而改為金剛陣入考金釦一段,但要在報考時就註明才行,沒有報註的,現在可以補報註明。


至於尊者、法王、大活佛、大法師、大居士,無論擁有哪一宗派鐵一般的傳承都是虛無不實的,原因是來於人為所致,是不準確性的,完全不能證明他們擁有這些桂冠美譽稱號地位,就是大菩薩聖人了,根本不是這麼一回事,大菩薩聖人,與名號、頭銜、傳承、地位毫無關係,而不管他是什麼身份,是真聖人都必須經過聖考應證段位,才能定性,所獲得的段位成就才能鐵證如山,幾斤幾兩,清清楚楚,成就境界、強項弱項,都一目了然,百分之百準確的亮出來,擺在那裡,讓你看清個一二三。應考人除了已經拿出來報考的德條,餘下沒有報考的德條條項,也許是藍釦一段或二段,也許沒有段位,也許是與佛陀教法行持背道而馳的,用128條知見應證自可分辨正錯邊邪!!!從德質上考取的是整體身口意的質地,就不存在上述問題。大家千萬不要迷信崇拜外表的身份地位就是大聖人,以免誤導終身!!!

 

世界佛教總部
2015年8月27日

 

世界佛教總部公告(公告字第20150111號).PDF

 

世界佛教總部公告(公告字第20150111號)

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2023年10月3日 星期二

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