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2017年6月23日 星期五

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160101號

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160101號)
南無第三世多杰羌佛
     現在有那麼一些具有名氣的為師之人,由於常坐法台,養成高高在上、貢高我慢,乃至有意無意冒充大聖者。本總部接到反應甚多,勸告你等不要亂稱聖者!!!要拿自己的本事到聯合國際世界佛教總部考試,獲得聖者,那才是真正的聖者。此公告再次提醒那些不看公告之人,應該好自想一想,到底自己是正常的人,還是正在演化成未來三惡道的眾生呢?否則為什麼公告上明擺著有答案,還在提問呢?要非常清楚,是什麼果位、什麼地境的聖者或非聖者,絕不是從一個人的表面現象、以凡夫的認知能判斷確定的,更絕不是以俗人的分別心能定性的。是聖是凡、是什麼等級,這個世界任何人說了都絕不正確,唯一只有兩位巨聖說了才是精確無誤,一位是已經報化的南無釋迦牟尼佛;另一位是當今在世佛陀南無第三世多杰羌佛,但是羌佛不為人做聖凡認證,故要百分之一百確定身份,是必須要經過筆試和聖考,由經律論的法理結合本尊擇決,以入考人的道量過關,在這種情況下拿到的級別段位、袍裝證書,才是一個聖德的真正實在身份,所有的聖考都是在七聖十師監考面前進行的,因此再厲害花言巧語的人也無法混過關,更況七聖十師是發誓擔保已經考過關、穿上段位袍裝、拿到證書的為師之人,真實而無虛假。
特此公告
聯合國際世界佛教總部
二零一六年三月三日
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美國參院一致決議通過表揚 H.H.第三世多杰羌佛 獲世界和平獎

南無 第三世多杰羌佛
【華府訊】
  美國國會參議院於2012年12月12日通過614號提案決議,該提案是經無記名投票全數一致無異議通過的決議,對世界和平奬頒獎委員會頒發世界和平奬最高榮譽獎給美國總統雷根、H.H.第三世多杰羌佛、美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼等予以表彰。同時祝賀表揚獲頒世界和平奬最高榮譽奬的獲奬人H.H.第三世多杰羌佛與美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼為人類所做的貢獻。
  美國國會紀錄參議院614號決議,決議認定世界和平獎頒獎委員會是一個以促進和平、正義、宗教間合作為核心精神的國際組織並祝賀所有世界和平奬的得獎人。決議文件指明世界和平奬頒獎委員會頒發的世界和平奬是舉世聞名的正確的,用以表彰對世界和平與人類啓蒙有巨大貢獻的個人。決議針對過去得獎人,提名指出美國總統雷根、印尼前總統瓦希德、帕勞前總統中村國雄、H.H.第三世多杰羌佛、班哲明吉爾曼主席。文件中用了兩段文字來特別介紹H.H.第三世多杰羌佛對人類所做的貢獻,同時也用一段文字介紹了前外交委員會主席所作出的貢獻。
  國會將參議院第614號提案決議,上在國會紀錄文中,記錄文中說,世界和平獎頒獎委員會表彰H.H.第三世多杰羌佛致力於對世界各地不同社群的個人所做的廣泛的人道主義活動。而且H.H.第三世多杰羌佛獲得的獎章無數,鑑於祂在藝術、醫藥、倫理、佛教、精神領導與對美國社會的傑出貢獻,美國總統亞太裔顧問委員會代表布希總統頒發總統金質獎章給第H.H.第三世多杰羌佛。而且提案決議中正式用His Holiness ( 取這兩個字的字首簡寫為H.H.) 頭銜來冠名稱呼第三世多杰羌佛,這在整個世界上只有天主教的教皇,才被認可享受將H.H. 這樣的頭銜冠在名字前面的,因此614號提案決議上用H.H.第三世多杰羌佛,也充分說明國會對H.H.第三世多杰羌佛的定性。
  至於班哲明吉爾曼則以終身人權冠軍,為反世界飢餓、反麻醉品濫用、反麻醉品運送而奮戰方面作出貢獻。

出處:華盛頓新聞
南無 第三世多杰羌佛

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學習H.H.第三世多杰羌佛正法的可貴

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多年來,喉嚨不時傳來的刺痛感困擾著我。
我幾乎把鄰近的診所都看遍了,也吃了藥,但都沒有辦法明確告訴我,究竟在我身上發生什麼事!我的幾個女兒都在醫院工作,她們看到我的心情,從初始的不以為意,到現在惶惶不安,神情緊張,也慌了起來。
在她們的安排介紹下,我找到了中區某間大型區域醫院,醫生為耳鼻喉科的權威,百大排名。一系列精密的儀器診斷後,醫生初步判定為:喉嚨潰爛衍生成癌症。要我緊急安排開刀切除。
一聽到癌症二個字,我整個人崩潰了!害怕的我,緊張不已,從小到大,膽子特別小,又怕死,我承受不了這樣的打擊,整個人呈現崩潰的狀態。
三女兒學習南無第三世多杰羌佛正法一年多了,不忍自己的母親受病痛之苦於是帶我去見旺曲尼吉仁波切師兄。
「尼吉師兄!這疾病已纏著我多年都檢查不出病因,今蒙某中區大型區域醫院耳鼻喉科權威,才得以檢查出是癌症真因。」我非常難過地敘述這段檢查的過程,邊說邊流淚,覺得自己沒有希望,沒有未來,不曉得如何是好。
「楊媽媽!佛菩薩慈悲,你自己真心誠意的到佛堂向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩去祈求、去懺悔。」
我跪在佛菩薩的面前,淚流滿面的向偉大的南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩真心懺悔,認真的祈求。在此之前,我沒有學過一天佛法,活了幾十年,此刻的我只求能夠活下去。由於這個打擊,我才稍微明白無始無明所造惡業現前的恐怖。
其後,尼吉師兄給我一顆極其珍貴的藥丸,是聖德修煉的「喀卓安得丸」,讓我服下。我知道此藥丸不易取得,極其珍貴。師兄求得如此珍貴的藥丸,卻願無私的讓給我這個無功無德的慚愧者,於是我把藥丸帶回家了。
隔天,仁波切師兄臨出國之際,不忘托人幫忙安排至另外一間醫院看診,殷殷囑咐,叫我不要擔心。我拿著前次醫院的診療報告給醫生看。沉默的幾分鐘,使我覺得難熬,七上八下的心情,坐立難安的姿態,深怕同一個答案再次響起。此時,只見醫生拿了一根很長很長的攝影管子,H.H.第三世多杰羌佛.jpg從我的嘴巴伸入喉嚨拍攝,並拿了一個鉗子,從我喉嚨夾出了一個狀似石頭帶刺的東西!

不是癌症!我得救了!

我來到佛堂,至誠感恩南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩的加持!使我的大難轉成了小難,使我的大病轉成小病。剎那間,我深刻地體會到眾生隨時隨地都受著生老病死輪迴之苦;我明白了諸佛菩薩慈悲,只待眾生真心相應。現在的我,已虔誠皈依佛門,聽聞H.H.第三世多杰羌佛的如來正法,以一顆純正無邪的心,努力去做佛事。


-慚愧行者李碧昭

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160103號)

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160103號)  
南無第三世多杰羌佛
        佛教的修行人們,你們依止的上師或皈依之師,是普通人還是聖人?是高僧大德還是凡夫充聖的知見邪惡之人?你們要拿出心來去觀察他們。因為人生難得,佛法難遇今已遇,既然今生已遇佛法,就不要再走錯了路,如果我們錯誤地依止了邪見上師,則會墮入三惡道,受盡痛苦,永無福樂之期而慘遭惡報。
        你們問到邪惡上師有幾種?這不是一句話講得清楚的,因為邪惡種類太多,現初分兩種來告知你們:其一是本體邪惡而混進佛門錯亂佛法殘害眾生,另一種則是真正的聖者轉世再來人,但由於未證到不退地菩薩,又偶入知見偏邪而邪魔藉機附體,這種情況行人們往往看不出其師已惡化步邪。比如有為師之人,竟然把自己的照片讓弟子拿來與南無第三世多杰羌佛、釋迦佛陀的佛像品排呈供,殊不知此即是魔妖罪惡行為!這類現象,若不明其律法,一般人是難以察覺的。
        羌佛說祂的像“平淡普通,隨處可呈放,放在佛堂、放在普通桌上、或放在廚房宿舍、放在地上都一樣,只要你們諸惡莫作、眾善奉行、依教修持就好。”但行人們要清楚明白,這是第三世多杰羌佛為利眾生,把自己放在與一般人平等的位置上,而實質則完全相反,羌佛乃經過我總部以金剛法曼擇決定性的古佛真身,豈可玷辱?當然,對於不學佛法的人來說,無論放在什麼地方都是無罪的,但對一個佛弟子,尤其是已經作上師的人,就必須懂得到佛陀之像必須放在高臺供奉,而自己的像只能放在佛腳下面設供,否則必定是罪大惡極的人妖。而且為了普利眾生,應把羌佛的佛像送給別人,這是功德很大的,因為有可能就此為他人種下善根,使之福慧增長,帶至福樂!至於別人,由於不是佛教徒,不懂教義,要怎麼對待佛像,就憑他的因緣了,這並無罪性,原因對方是外行,總之給他人佛像一定有益無害。
        要清楚明白,無論什麼了得的大活佛、法師、尊者、法王,均沒有資格與佛陀法相品排設供,只有已經證到金釦五段的等妙覺菩薩,是可以與佛像品排列供的,如南無觀世音菩薩、大勢至菩薩、彌勒菩薩,但等妙覺菩薩之頭頂也得必須低於羌佛佛像和一切佛像的肩部。旺扎上尊說:“你們問我的像可否與羌佛佛像平起設供,我必須嚴肅告知:我再勤修一萬年也無資格與南無第三世多杰羌佛佛像平起,至於你的上師并非四到五段金釦巨聖德,根本就沒有資格與羌佛品排設供,更況三段金釦或三段以下聖德之師,更是只能讓弟子將你自己的法相設供在佛陀腳下,如若違背,必是極惡妖人,與禽獸何異、妖孽何差?絕非佛教正聖!!!對之此人不可依止!!!”

                                             聯合國際世界佛教總部
                                             二零一六年三月二十九日
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Misty Appeal of a Dilapidated Pond

Misty Appeal of a Dilapidated Pond
第三世多杰羌佛.jpg
Artist:H.H. Dorje Chang Buddha III(H.H. 第三世多杰羌佛)
Style:Thickly Piled Patches of Color

  The name of this painting, "Misty Appeal of a Dilapidated Pond," conjures up a hazy image with lingering, changing mist.  Standing before this painting, one not only perceives dense mist enshrouding the entire scene, one also experiences a strong sense of awe elicited by the enchanting palette and brush touches.  This riveting composition became a reality by springing forth from the imagination of the master artist who created it.

  Each time on carefully views the painting's refreshing vitality, adept color application, attractively scattered layout, heavy and light brushwork, real and non-real elements, and charming rhythm, one will be carried away.  Form was used to capture the artistic conception;the artistic conception was used to render form.  This resulted in an extremely natural-looking, integral scene containing both real and non-real aspects as well as the aspects of both flatness and distance.  It is truly an extremely wondrous work.

  The lotus leaves are deteriorated yet not disorderly, and the lotus flowers are in full bloom yet not overly dazzling-everything is portrayed just right.  This one painting of unpredictable transitions fully expresses the variations of the four seasons.  It has unexpectedly caused me to recall the following two-verse poem:Transcending the constraints of form, resonance is manifested;artistic creativity amazingly emerged from a state of no thoughts whatsoever.

  When I, Don Kwan, was at Wimbledon Collego of Art in England pursuing a master's degree, I saw plenty of water lily paintings by great masters of art both ancient and contemporary and both Chinese and non-Chinese, including Monet, Zhang Daqian, and Shi Lu.  I was confident that I could paint copies of those works.  However, with respect to this painting, what can I do other than marvel at it?I cannot help but say that this painting is so beautiful.  However, Saying it is beautiful is a mere verbal description.

  This is the first time I have ever seen art that truly outshines all art from antiquity to the present.  As Liu Xi of the Qing Dynasty wrote in his book entitled Art in General,  "A myriad changes suddenly occur, yet there is an inner rhythm operating beneath it all; it can even be called a supernatural state."

出處:INTERNATIONAL ART MUSEUM OF AMERICA
第三世多杰羌佛.jpg

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