神奇髮舍利

神奇髮舍利

神奇髮舍利-1

多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的頭髮，一般都是他老人家自己修剪，但有幾次由我恭送三世多杰羌佛到理髮店，每次都會先將理髮店地上的頭髮掃去，地乾淨了，才開始理髮。然後每次都恭敬地將佛陀上師的頭髮收起來，小心地用紙包好，回家供在佛桌上，慢慢地收集保存了一些。

還記得是在２００３年６月１日這一天，我將一些尚未打開的紙包拿出 來整理，想將頭髮洗一洗，因為頭髮很細，我特別用過濾網裝起，浸在水裏，就看到有三顆圓潤的紅色小珠子在其間，因所有過程是我自己經手，沒有碰觸過任何其他物件，我深感奇怪，哪裡跑來的紅珠子？想用手指按按看，這小珠子是軟的還是硬的？還拿了一個放大鏡 仔細來瞧瞧，忽然腦中一念，這會不會是舍利？我這樣做就太不恭敬了！趕緊將那三顆小珠子，裝在一個白色的小盒子內，拿去請示三世多杰羌佛：「請問這是什麼東西？」佛陀上師說：「妳從哪裡得來的？這個是舍利啊！」然後修法持咒，確定這是真正的舍利，我稟告佛陀上師，這是包在紙內，佛陀上師剪下的頭髮中出現的，之後，佛陀上師特別開示：「這應該說是眾生的福報和因緣，無論是怎麼來 的，或是佛菩薩加持的也好，同學們怎麼想其實都不重要，它會無中生有來，就會無中生有去，重要的是我們每一個人自我的修行問題，要依教合法。」當晚，我小心翼翼地將這三顆紅色的舍利，裝在一個蓋的很緊密的西藏小盒內，上面墊了一些白棉花。第二天，有位同學想請去看看，我想把舍利換裝在一個新買的水晶瓶內，當我打開小盒 子一看，怎麼只有兩顆呢？我沒有再觸碰過任何其他物件啊！棉花被我一絲絲地撕開、撕爛，就是只看到兩顆，真令人懊惱！它印證了三世多杰羌佛先前所言：「它會無中生有而來，無中生有而去！」我也曾聽過一位師姐親見過佛陀上師的身上掉下舍利，這次自己能夠親眼見到，真是無限殊勝祥瑞。以上所說，如有任何假話，願遭一切惡報，確是真實不虛，願眾生得聞多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的法義，了脫生死，福慧增長。

佛弟子 宣慧

文章來源：《多杰羌佛第三世•正法寶典》

神奇髮舍利-2

我在泰國家裡的佛堂設於2005年1月16日。這天，一位師姐送來了我的佛陀上師多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的幾根髮舍利，每根長度將近一 公分，裝在一個小小玻璃瓶裡，我恭敬地拿了一個藍色半寶石，一同放在玻璃瓶裡。從那天起，髮舍利就 一直供奉在佛堂裡。

幾個月後，我想把玻璃瓶換成維也納水晶玻璃瓶，於是打開原本的玻璃瓶，赫然發現原本短短的髮舍利變長了一些，但我也沒有多 想，只覺得神奇，原來髮舍利真的會變長。直到最近，髮舍利明顯地長長了，有些已長了五、六倍，有五、六公分長，有的髮根、頭尾都被寶石壓著，中間繞出一個圓圈來，真的是非常不可思議！

根據科學角度，細胞隨著頭髮剪掉而死掉，被剪下的一小段頭髮，怎麼可能還會繼續長？大家驚訝之餘，更加生起信心，這真的是佛法的偉大力量呀！

佛弟子 陳淑惠

文章來源：《多杰羌佛第三世•正法寶典》

影音之原始網址如下：https://www.youtube.com/watch?v=ZoJNIiciKfE

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義雲高大師傳授淨土念佛法門 能讓癌症患者病痛在短時間內消失(民眾日報)

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义云高大师佛法修证名不虚传 预言弟子坐化 协助刘惠秀安详往生净土各家媒体报导

义云高大师佛法修证名不虚传

预言弟子坐化 协助刘惠秀安详往生净土各家媒体报导

1. 世界日报 A16 二00三年八月十五日星期五
2. 天天日报 2003年8月12日-义云高大师传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化
3. 台湾日报 中华民国九十二年八月十二日 星期二(记者宋文文/西雅图报导)
4. 星暹日报 2003年8月27日
5. 刘惠秀居士肉身坐化安详圆寂(佛教城市佛教新闻 2003年08月13日)

1. 义云高大师佛法修证名不虚传

预言弟子坐化协助刘惠秀安详往生净土

世界日报 A16 二00三年八月十五日星期五

    8月6日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，没有八苦交加、四大分解之相，说走即走，安详辞世。更令人称奇的是，以佛教界修行者达到的高标境界，肉身坐化往升西方极乐世界。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂，全都要归功于他们的法王上师 义云高 大师的传法和秘密手印，尤其是手印中心那个秘密往生种子字实为重要。刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的，一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印，脸色安详庄严，家人特为她订制坐姿的棺材，世人称奇。

    林永茂表示，他们俩在修行的路上拜过、皈依过很多法师，修法无用，直到三年前闻受 义云高 大师的如来正法并皈依大师门下，但此时其妻惠秀患癌遍访名医无效。今年7月7日因妻虚弱不克远行，他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师 义云高，代妻求法，但求解脱往生净土。原不合法度，幸师慈悲观照知妻可修往生大法，因而破例传法于他，由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印，并告知此手印结上后，如果套了种子字，不可随便念南无阿弥陀佛，因为一当念诵，佛菩萨会马上现前接你。妻得法后，以癌末之身一天四五次修法极为精进。

    七月九日 义云高 大师在传了林永茂弥陀大法后，便到菩提精舍向寺内法师做开示，大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界。8月5日晚，林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相，林永茂急电大师请求加持，助妻临终得往升极乐世界，请示是否该让妻盘坐结印准备往生。上师说：「先让她睡吧，今天她走不了的，她明天才会走，今晚不会走了。」 林永茂担忧地说：「不行，上师，万一她在睡梦中走了，到不了极乐世界怎么办？」大师坚定的说：「尽管放心让她躺着睡，明天睡醒了才会走，今晚不会走。」于是林妻便听师言躺下睡觉。睡到3时，林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界。

    林永茂问妻是谁带她去的，怎么去的，极乐世界有多美，妻回答，不知道谁带她去的，她是坐毯子飞去的，极乐世界好美，美得无法形容。

    清晨5时林妻再度醒来说，我要走了，我要到西方极乐世界去，然后便盘腿结往生手印。约半个小时后，林永茂见妻已气断身亡进入中阴，急电法王上师请求请求上师紧急加持。当上师侍者Kuan急向大师报告此事时，不料大师竟笑说，胡说八道，没这回事，佛菩萨接她的时辰还没到，她怎么走。直到早上7点55分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到 义云高 大师的电话。大师说，西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂，但很快就要圆寂了，妳安排一些法师去帮她助念做法事，当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众。果不其然，刘惠秀于8时多已入中阴的她，又回转人间睁开双眼，直到9点55分才圆寂，菩提精舍的法师都看到天空当时出现五彩祥云。这天正巧是刘惠秀的50岁生日。

    刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿，至为殊胜，此一消息马上在佛教界传扬开来，难怪美加等34国所组成的美洲国家组织定论 义云高 大师掌持真正的佛法。果然他的佛法能使人生死自由，不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死，并且以实证从千里外分长期近期即期三次预言刘惠秀的圆寂状况，展现了真正佛法极其深沉的涵义，世界佛教界赞叹大法王就是大法王，佛法修证的伟大和真实不虚。尤其是林永茂说，若没有上师的真正净土精髓大法，刘惠秀短时间内那有那么大的功德得以往生西方极乐世界，更何况是说走就走，生死自由之坐化。他说，在妻子身边的他，不如千里之遥的上师，知道妻子的圆寂情况，这才真正说明了上师的佛法殊胜。他们家人商榷后，决定将妻安然保留坐姿，不再火化。

2.义云高大师传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

天天日报 2003年8月12日

继 义云高 大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」往升西方极乐世界，当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师 义云高 大师的传法和秘密手印，尤其是手印中心那个秘密往生种子字，实为重要。

八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的，一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严，家人特为她订制坐姿的棺材，世人称奇。

据刘夫林永茂表示，他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅，拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用，直到三年前找到 义云高 大师闻受大师的如来正法，当下大惊，才定下心来皈依于大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效，今年有幸拜见大师皈依门下，七月七日因妻虚弱不克远行，他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师 义云高 ，代妻求法但求解脱往生净土，原不合法度，幸师慈悲观照知妻可修往升大法，师佛务繁忙不克北上，因而破例传法于他，由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印，并告知此手印结上后，如果套了种子字，不可随便念南无阿弥陀佛，因为一当念诵，可能佛菩萨会马上现前接你，除非决定往升极乐方可念诵。妻得法后，以癌末之身一天四五次修法极为精勤佛法圣迹

七月九日 义云高 大师在传了林永茂弥陀大法后便到菩提精舍向寺内的法师们作开示，大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界，当时并录了音，该录音法带并且已经送到世界各地听闻大师开示的佛堂道场了。

八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相，林永茂自西雅图急电刻在洛杉矶的义大师请求加持助妻临终得往升极乐世界，请示是否该让妻盘坐结印准备往升 。但听电话那头法王上师说：「先让她睡吧，今天她走不了的，她明天才会走，今晚不会走了。」 林永茂担忧地向大师说：「不行啊上师！万一她在睡梦中走了，到不了极乐世界怎么办？」义大师以坚定的语气说：「尽管放心让她躺着睡，明天睡醒了才会走，今晚不会走的！」于是林妻便听师言躺下睡觉。睡到三点，林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界，极乐世界好美，美得无法形容。林永茂问妻：「是谁带你去极乐世界？」妻答：「不知道。」再问：「怎么去的？」妻答：「是坐毯子飞去的！」再问：「极乐世界有多美？」妻答：「有山有水，美得无法形容！」妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说：「我要走了！我要到西方极乐世界去了！」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去，林永茂见妻已气断身亡进入中阴，急忙打电话找法王上师，连续打了二十几通皆无法接通，显然大师是关了机，于是林永茂急电大师的侍者KUAN，请求转达其妻已往生，请求上师紧急加持，由于时机紧急，KUAN急向大师报告刘惠秀师姐已往生的消息。不料大师竟笑说：「胡说八道！没这回事！佛菩萨接她的时辰还没到，她怎么走！」KUAN心想林永茂师兄在刘惠秀师姐身边看到师姐已断气，死了，往升了，难道这还不准确吗？但千里之外的上师说她还没走，由于近三年他基本上每天都在上师身边，因此他对上师所说的话是充满坚定信念的，他本想打电话告诉林师兄他们家师姐尚未圆寂，但由于不知林师兄电话于是作罢，继续睡眠！

直到早上七点五十五分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到 义云高 大师的电话，大师说：「西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂，但很快就要圆寂了！妳安排一些法师去帮她助念做做法事。」当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众马上行动，果不其然，刘惠秀于八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼，直到九点五十五分才圆寂，当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方，历时一小时余才散去，菩提精舍的法师们都看到天空当时得艳丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。

林刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿，至为殊胜，此一消息马上在佛教界传扬开来，难怪以美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织定论 义云高 大师掌持真正最高的佛法，果然他的佛法能使人生死自由，不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死，并且以实证从千里外斩钉截铁地分长期近期即期三次预言刘惠秀女士的圆寂状况，展现了真正佛法极其深沉的涵义，世界佛教界赞叹大法王就是大法王，佛法修证的的伟大和佛法的真实不虚，尤其是林永茂说，若没有上师的真正净土精髓大法，刘惠秀短时间的修法那有那么大的功德得以往升西方极乐世界！更何况是说走就走，生死自由之坐化，他说在妻子身边的他，不如千里之遥的上师知道妻子的圆寂情况，这才真正说明了问题。他们家人商榷后，决定将妻安然保留坐姿，不再火化。

3.台湾日报中华民国九十二年八月十二日星期二

(记者宋文文/西雅图报导)

台湾日报 中华民国九十二年八月十二日 星期二(记者宋文文/西雅图报导)

人终归一死，但如何死，却是大学问。八月六日一位佛教弟子刘惠秀的往生，则令人惊奇，因为说走即走，安详辞世，在佛教界来说可是高深修行者才能达到的境界。他的先生林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师 义云高 大师的传法和秘密手印。

据刘夫林永茂表示，他们夫妻俩三年前皈依 义云高 大师闻受大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效，七月九日 义云高 到菩提精舍向寺内的法师们作开示，当时即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界。八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相，睡到三点，林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界，极乐世界好美，美得无法形容。林永茂问妻：「是谁带你去极乐世界？」妻答：「不知道。」再问：「怎么去的？」妻答：「是坐毯子飞去的！」再问：「极乐世界有多美？」妻答：「有山有水，美得无法形容！」妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说：「我要走了！我要到西方极乐世界去了！」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去，林永茂见妻已气断身亡进入中阴，急忙打电话找法王上师。不料大师透过弟子听到后竟笑说：「胡说八道！没这回事！佛菩萨接她的时辰还没到，她怎么走！」

果不其然，刘惠秀于八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼，直到九点五十五分才圆寂，当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方，历时一小时余才散去，菩提精舍的法师们都看到天空当时的艳丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。他们家人商榷后，决定将妻安然保留坐姿，不再火化。

4. 2003年8月27日 星暹日报

5. 刘惠秀居士肉身坐化安详圆寂

(佛教城市佛教新闻 2003年08月13日)

佛教城市 佛教新闻 (2003年08月13日)【美国报导】

人终归一死，但如何死，却是大学问。八月六日一位住在西雅图佛教弟子刘惠秀的往生，则令人惊奇，因为说走即走，安详辞世，在佛教界来说可是高深修行者才能达到的境界。

据刘夫林永茂表示，他们夫妻俩三年前皈依。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效，七月九日菩提精舍法师预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界。

八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相，睡到三点，林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界，极乐世界好美，美得无法形容。林永茂问妻：「是谁带你去极乐世界？」妻答：「不知道。」再问：「怎么去的？」妻答：「是坐毯子飞去的！」再问：「极乐世界有多美？」妻答：「有山有水，美得无法形容！」妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说：「我要走了！我要到西方极乐世界去了！」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去，林永茂见妻已气断身亡进入中阴，急忙打电话找上师。不料上师透过弟子听到后竟笑说：「胡说八道！没这回事！佛菩萨接她的时辰还没到，她怎么走！」

果不其然，刘惠秀于八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼，直到九点五十五分才圆寂，当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方，历时一小时余才散去，菩提精舍的法师们都看到天空当时的艳丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。他们家人商榷后，决定将妻安然保留坐姿，不再火化。

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無常不曾饒過誰

無常不曾饒過誰

今天早上吃早餐準備上班時，看到FB動態回顧，三年前的今天：

迎著無常風，

乘著無常浪；

風不止，

浪不停，

於汝意云何？

淹沒於其中？

徜徉在其中？

【無常】

無常敲一更，

懵懂少年郎，

無常敲二更，

奔波為生活，

無常敲三更，

白髮已蒼蒼，

三更半夜夢，

夢醒閻羅殿。

回顧這三年來，學佛這1000多天的日子感覺日漸懈怠，終於明白【學佛如初，成就有餘】這句話的道理，重新恭讀 南無第三世多杰羌佛的<<什麼叫修行>>：

要有真正的出離心，必須要第一步首先了明無常境，第二步要有堅信心，堅信輪迴無常的苦，有了堅信心才會恐懼無常苦，才會修成無常心，有了無常心，出離心就會日益增進，自然出離心就會生起實相。

如果眾生不了解萬法皆無常、輪迴無常的痛苦，就建立不起一顆堅 定的心去出離輪迴的念頭，沒有出離輪迴的想法，根本就不會去修行，不想學佛，不學佛的人，本來不想出離，怎麼還會有出離心呢？所以不能先修出離心。因此， 第一步，沒有無常心，就無法步入佛門。就是皈依了佛門，也無法深入正確修行。…..凡是無常心所攝化受用的，就是修行的因。

今年還沒過完，就陸續有不少名人突然離世，從年初的NBA巨星Kobe Bryant、劉真、三浦春馬、李登輝、到最近的黃鴻升、竹內結子…，其中有些是病死、有些自殺、有些是突然意外死……等等，這其中不乏30~40歲風華正茂的年紀，突如其來的新冠肺炎造成全球數千萬人感染、數百萬人死亡只感人命危淺，前陣子又收到曾在佛堂一起聞法的師姐突然離世的消息，才三十幾歲啊！！不知道遺留下嗷嗷待哺的小孩子怎麼辦？當初見師姐只來佛堂聞法音一兩次後來就沒消沒息了，若能生起無常心、精進修行、明信因果也許結局會不一樣。

無常的浪潮一波波襲來不曾停歇，許多依舊在迷途中的人，仍在輪迴的三惡道上繼續大步前進。世俗上仍有許多人存在：學佛，老了再來學；修行，退休後再來修。問題是無常是不等人的啊！俗語說：閻王要你三更死，誰敢留人到五更！誰猜的到才三十幾歲在浴室滑倒往生？誰猜的到外表光鮮亮麗的藝人，才四十幾歲動個手術就與世長辭？意外與疾病並非老年人的專利，而是常常伴隨著無常而來。上班族常嘆工作苦，所以有人說樂在工作便不苦。有人說修行苦，苦在不知為何而修，說苦者，無非是覺得要守戒、被限制、不自由、無法為所欲為……等等，所以我們要了解修行的目的，依南無第三世多杰羌佛的<<什麼叫修行>> ：

修行，即是修善惡二所緣業之增益與離避。也就是增益善緣，種善因，結善果；離避惡所緣，離惡因，避惡果。

…善業築壁，猶如築一道擋土墻，起到隔開的作用。由是學佛，修佛之行，最終成佛方可徹底解脫輪迴的因果縛業，此時因果照樣存在，但對佛無沾。

所以修行可以起到善業築壁的效果，先將黑業起到隔開的作用。假如人身是一個空玻璃杯，種善因，結善果得善報是純水，當純水不斷往杯內倒，杯子滿了的話那代表黑業的惡報就暫時無法往杯內倒了，而得了善報以後又有更多的資糧去種善因→結善果…如此良性循環，當善果不斷的成熟，善報不斷增加，還會苦嗎？所以說應該是：樂在修行。

因果業報如影隨形，切莫等無常的黑業果報來臨時才悔之莫及，因為無常不曾饒過誰。

無常不曾饒過誰，

縱使你富甲一方；

無常不曾饒過誰，

縱使你權傾一時；

無常不曾饒過誰，

縱使你壽逾一百。

倘若不依教奉行，終究會被無常帶入三惡道的輪迴之中，人身難得，更難得的是生在佛陀降世的時代，雖然人終歸無常，但若真修行便可不畏懼無常，修行要即時，就在當下，不要再等老了、退休，因為無常不會等你。

(註)：

參照《大般湼槃經》卷七：

佛告迦葉：我般湼槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師身服法衣，魔王波旬亦復如是，作比丘像比丘尼像優婆塞優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身。魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。

南無第三世多杰羌佛傳的修行法－<<什麼叫修行>>全文參照：

H.H.第三世多杰羌佛傳的修行法<<什麼叫修行>>

至誠頂禮

南無第三世多杰羌佛

南無釋迦牟尼佛

南無觀世音菩薩

南無十方諸佛菩薩

                                                    慚愧的小小師弟

文章來源：無常不曾饒過誰

文章來源網站：

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重要注意：請學習並轉發 – – 世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200104號正確版)

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200104號正確版)

重要注意：請學習並轉發 – – 世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200104號正確版)

致所有佛弟子：

世界佛教總部諮詢中心於2020年8月17日發出了回覆諮詢第20200104號，但由於具體經辦人在處理過程中，未能認真校對，將 "你不了解勝義法規，自然正常"這樣一句話的"不"字丟掉了，變了"你了解勝義法規，自然正常"，徹底顛倒了含義。

現在，凡收到了"回覆諮詢第20200104號"的佛弟子，請立刻刪除錯誤郵件，以免造成因果黑業，而保存此"回覆諮詢第20200104正確版"，凡是已經轉發到其它平台、網站的佛弟子，也請務必在相關平台、網站上刪掉舊的版本，而用今天的"回覆諮詢第20200104正確版"替換，並請讀者刪除舊版本，保留此新版本！

由於經辦人員的疏忽，而造成如此大的失誤，經辦人員已經深切懺悔！對於給所有佛弟子帶來的不便，我們深感抱歉！

祝大家
功行並進，福慧增益！

世界佛教總部諮詢中心
2020年8月18日
（請見附件）

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200104號)

宇令佛弟子：

你來文說理闡道，是建立在當今世界佛教的現狀上，我們認為你的觀點正確，但根據你所講述之理法，清楚地表顯出了你所學的是世俗馬頭明王法，不屬於勝義馬頭明王法。水壇珠卦法，是唯一的勝義馬頭明王法儀軌中的珠卦章規，至於除此之外的火壇、風壇、土壇、彩砂集壇，都屬於普傳於世的常規馬頭明王法，但正如宇令大德在來詢中提到的，章嘉呼圖克圖說馬頭明王水壇法，於色究竟天傳承於世，章嘉法王那樣的大菩薩轉世者，都沒有見到過蒙藏兩地有人修成，可想而知，你不了解勝義法規，自然正常。這也說明，在此世界，未遇法器大聖材，所以佛教界才會風起弘傳世俗的馬頭明王珠卦法，你提到的馬頭明王四大法，正好證明你沒有遇上水壇馬頭明王珠卦法，因為這是馬頭明王法的最高頂首法，為蓮花之總攝，是唯一的馬頭明王勝義法，佛弟子們均應了知，世俗馬頭明王珠卦法，自然是不具備精確擇正邪之法的，勝義法與世俗法天差地別。世俗法六個白珠、六個黑珠，共十二粒珠，全數放入泥製瓶中，此為"土壇法"。經修法施手印，伸進看不到卦珠的瓶中，第一次先抽出一珠，拿到的是白珠，才可以再進入第二次，拿出兩個珠，第二次兩珠均是白珠，然後才能第三次入瓶抽拿出三個珠子，若三個都為白珠，則屬於正確無誤定性。也就是三抽六白為正，若其中摻一粒黑珠，則為不正確（另有詳解）。

勝義馬頭明王珠卦為水壇法，只有五粒珠，均為木色，菩提樹做成，以白松膠度之。修珠卦前，在參修所有大眾人員中抽拿紙團出二人，再由這二人在五粒珠之中自由拿出兩粒珠，一人把珠子塗成紅色，表福資糧，另一人把另一珠子塗成綠色，表慧資糧。在修法大殿上，設大白水壇城一座，壇中盛裝水，染珠之二人將五粒珠子全數放入水壇城中，用孔雀羽扇蓋上，主持巨聖依規修法，如擇"課誦法本"等，乃至獨立擇其中一句法語，是正是偏是邪，或者是用以擇真假活佛，是聖是凡，只要所擇對象的性質是正的，紅綠二珠會福慧相聚在一起，此時當按法規，把二珠點開分離，若第二次紅綠兩珠又再聚會，相同第一次，或第三次點開都會聚會相同。相反，凡邪或假者，則會木色、紅色、綠色亂聚，當下依法點開隔離，若照常亂聚，則屬於邪、假、不正。

每作一類專題擇決，必須要連擇二至三次，才能定性。正如宇令大德所說，不可輕率地用世俗常規的馬頭明王珠卦法決定正邪，因為當今難求一巨聖人物能修馬頭明王水壇珠卦法，此法威猛而高達頂端，精準而無失誤，稀世難遇，現世界修馬頭明王法的大德們，一萬個中幾乎找不到一聖可修勝義水壇珠卦法成功，凡有把握修成者，必須是真正的大摩訶薩。由於你們經常聽到世界上有很多著名大人物，都被認證成某某大菩薩轉世，實際上羅漢都不夠格，因此他們才只能修世俗馬頭明王珠卦占卜，而弘傳藏密中常規馬頭明王法。

宇令大德所說的全是世俗的馬頭明王珠卦法。聖蹟寺是決定要修馬頭明王水壇珠卦法來擇"早晚課誦"。聖蹟寺雖然沒有驚天動地，但這裡是佛陀常來的寺廟，該寺的聖蹟是有目共睹的，也是稀世難覓的，曾經歷"佛降甘露"；"勝義火供"大法；"現量伏藏"；佛陀"拿杵上座"上超59段體展了佛陀本質，當時天龍八部駕到，狂風呼嘯，威德震撼；該寺亦曾經歷同時十萬之多的迦陵鳥朝聖該寺；該寺還曾為人非人等、王爺、太歲、千歲、龍神等皈依佛門，當即大地震動。故聖蹟寺聖蹟舉世空前無二，我們相信一定有大摩訶薩出面來修水壇大法，我們有信心爭取馬頭明王水壇大法成功，擇決"早晚課誦"。但我們必須建立在符合政府對人們健康安全、在執行防疫的法令下進行，不會絲毫違背防疫法令。如若有緣，你可前來參加聖會，你會見識到勝聖威德，尚不能以凡眼視之，精確無比，豈能以俗法並論？比如，同樣漂浮在水壇上的五粒珠子，你唸"南無釋迦牟尼佛是在娑婆世界成佛的佛陀"，或唸"南無第三世多杰羌佛是法界降世的唯一佛陀"，或唸"世間所有佛盡見"，紅綠兩珠會走在一起。你唸"南無提婆達多是佛陀"，或唸"世間所有我盡見"，紅綠兩珠不會走在一起。

所以，我們只能說，馬頭明王水壇珠卦法勝義至高，精確無比！

世界佛教總部諮詢中心
2020年8月18日

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义云高 （H.H.第三世多杰羌佛）集六大家于一身

义云高 （H.H.第三世多杰羌佛）集六大家于一身

佛敎的画 超越艺术界画价 被认为是佛敎法王大师 所以五明俱足师。

有人评论说， 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师是佛法家，有人说是大画家，又是大歌唱家，是大医学家，是伦理道德大家，也有人说他是科学家。五月二十八日 ， 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师的威震图将由甄藏国际艺术有限公司开价三千万台币拍卖，昨日新闻刊出 ，世界画坛闻之大为震惊，好像一个原子弹爆炸了，认为 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师是佛教的画， 超越艺术界的画价。

其实 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师的画作十一幅作品早在公元一九七八年即由中国参加美国费城的国际艺术展览，中国政府还专门修建了历史上第一座大型艺术博物馆来陈列他的两百多幅画作。 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师同时也是中国艺术界的领袖人物，二十几岁即担任中国教科文国画研究会会长，该会在艺坛层次极高，领导人有周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等。

在中国画史上，像他的技法 、风格以及品类如此丰富的， 也很少，如张大千先生三种技法，能画线条技法，能画传统技法，能画泼墨技法，但 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师一个人即能画几十种不同的技法，并且种类繁多，无所不精。画山水、人物、动物、花鸟、鱼虫，无论是工笔和大写 ，都达到格高境大、气韵生动的境界，在他那一本重五公斤半的巨型画集中，即可见端倪 。一九九六年，四川日报、成都晚报就公开刊登广告，拍卖行以每平方英吋1700元人民币的价格收购大师的画作。 他同时也是伦理道德家，出有《 义云高 大师哲言选》等书。他是歌唱家，出有十四盘歌唱专辑带，著名歌唱家张学友都算是他的学生。他是科学家， 研究有霸王春、碧玉春，成为世界茶道上最极品之名茶。他是医学家，曾经为各类人治病 ，一天挂号达三百多人，研究有「 一次灵」和「风湿注射液 」等若干种药。 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师为什么一个人竟然积聚了若干专家的本事？据指出，主要他被认为是佛教法王大师，因此五明俱足师。 ( 杨雅君 )

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师 《威震图》水墨画以6495万卖出 甄藏艺术拍卖会 卖出艺术史上天价防仿冒大师与世界佛教协会设下层层关卡。

义云高 （H.H.第三世多杰羌佛）集六大家于一身

(台北讯) 台湾日报 A 19 2000-5-29

佛教大师 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师的《威震》图水墨画于昨日交由甄藏国际艺术有限公司拍卖，以六千四百九十五万台币拍出，此画遇上了知音。这位收藏家说：他非常喜爱艺术，虽然不认识 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师，但早就渴望得到大师的书画，能买到大师的画，也算圆了心愿了。

这一消息成了轰动新闻，成为水墨画在世界上史无前例之天价，但 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师的画的价值为什么要值这么多钱？而且是六、七人争先恐后的竞投，这是自艺术史以来，所有名家大师从未达到的高度，义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛）成了水墨画坛泰山之顶的高峰。正因为他的画有如此价值，几日之间，各类仿冒他的书画作品的不法人士已纷纷出笼。但据了解， 义云高 在拍卖之前早已为他的作品作了特殊无法仿冒的保险法。

他也早就与世界佛教协会签订了协议，凡 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师本人亲自所作的书画，要由 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师亲自书写手本保证书，盖上他本人之金印指纹、密记，但是其手本必须要先由世界佛教协会五明艺术部鉴定是否为 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师的真迹精品书画以后，然后盖上『 云高 』二字密印底纹的精品章。

义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师见到该画盖有此章方可亲自书写手本，手本上同时鉴盖有世界佛教协会的钢印，并由该会的主席亲自签字，所以，凡没有 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师亲自书写的依此法定性严格条例规定的手本，应被视为假冒伪品。

义云高（H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师早在一九九五年于中国（四川省成都市）大邑县静惠山庄将自己的不成熟书画当众焚烧。

为了对后世负责，世界佛教协会决定凡属假伪的 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师的书画作品，一律不批准 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师书写手本，同时， 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）大师在学习研究书画期的不成熟作品一律不办理手本。

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