佛經： 《百句譬喻經• 愚人集牛乳喻》
尊者僧伽斯那撰
蕭齊天竺三藏求那毘地譯
昔有愚人將會賓客。欲集牛乳以擬供設。而作是念。我今若豫於日日中取牛乳。牛乳漸多卒無安處。或復酢敗。不如即就牛腹盛之。待臨會時當頓取。作是念已便捉牸牛母子。各繫異處。却後一月爾乃設會迎置賓客。方牽牛來欲取乳。而此牛乳即乾無有。時為眾賓或瞋或笑。
愚人亦爾。欲修布施。方言待我大有之時。然後頓施。未及聚頃或為縣官水火盜賊之所侵奪。或卒命終不及時施。彼亦如是。
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一聲佛號三雙鞋墊 一條人命姑嫂情緣
這是一個真實的故事，發生在蘇北農村。
去年年底的一個冬日，北風呼嘯，雪花飄飄，小姑接到哥哥電話立即打出租車到了某市第六人民醫院，見到嫂子時已經是傍晚時分，她骨瘦如柴，兩眼深邃，左小腿連腳血肉糊糊，腫脹潰爛難於入目，見此景淚先落，咽哽活不出聲。嫂子是肝腹水第二次復發，腳腿潰爛，醫院美其名曰沒有能力給繼續治療，讓轉院，其實，他們就是不直說沒法治療了，拐彎抹角的攆病人走。
心知肚明的小姑，二話沒說，立即辦理轉院，帶著嫂子直奔市東郊傳染病院，家人隨從慌慌張張，惴惴不安，侄子姪女哭哭啼啼，小姑沈著冷靜，有條不紊地給醫生交流，很快又被擋在門外，接待醫生說你們趕快去市二院分部吧，我們這裡實在是無能為力。
小姑帶著嫂子和家人又驅車趕到市二院分部，傳染科不收，外科不收，內科不收，呼吸科不收，嫂子被停放在冰冷的大廳鐵床上，已經沒有了知覺似乎睡著了。
小姑心在流血眼在流淚，這是人民的醫院嗎？這是醫者父母心嗎？這就是人間地獄啊！看來正常渠道是進不了醫院了，難道就這樣拉回家等死嗎？
小姑拿起了電話撥通二院某科主任（注：小姑的師弟），義正言辭地說：「師弟呀，救死扶傷，治病救人的精神已經沒有了，師姐求您了，無論如何要把嫂子安排進病房，盡快進行搶救治療。」師弟說，師姐啊，誰願意接一個將死的病人啊，哪個大夫都不願意接收這樣的病人。」
小姑再三請求，師弟終於答應幫忙，最後，第二天凌晨四點嫂子回到二院總部，八不沾邊的燒傷科收下了病人。緊接著一系列的檢查快速進行，結果快速出來，肝腎功能指標尚可，立即輸液，打蛋白，插管，插氧氣……
一個多月的醫院治療，幾次手術結果並不理想，燒傷科主治大夫李主任也是盡力了，他說他只能按燒傷科的方法治療病人的腿，把壞死的肉去掉，包扎，打吊針，別無他法，除非截肢，捨腿保命，繼續打蛋白可以延長壽命，蛋白還是自費的，高昂的醫藥費哥哥也出不起了，小姑也幫了一萬多元，實在是沒有辦法了，不得不回家了，出院吧.
小姑只能安慰哥嫂，回家養著吧。眼看著嫂子就這樣被推出醫院，拉回家等死，小姑機智善巧地給沒有信仰的嫂子說，「您念佛吧，躺在床上沒有事就念佛。」小姑一字一字地教嫂子「南–無–第–三–世–多–杰–羌–佛！」很費勁很費勁地嫂子記住了，過後又忘了，再教，再忘，再忘，再教，終於會念了。
日復一日，不知不覺半年過去了，在家裡哥哥細心照料，中藥、西藥配合吃，嫂子竟然起死回生。小姑雖然忙還是去看望兩次，這最近一次去看望嫂子，嫂子感激涕零，拿出三雙繡花鞋墊給妹妹，這是嫂子躺在床上給繡的，三個月繡了三雙，一邊念佛，心在感恩。
鞋墊寓意也是嫂子的心意：河中蓮花寓意出淤泥而不染，水中魚是財源不斷，紅花寓意是生活紅紅火火。
小姑雙手接過鞋墊，深深地給嫂子鞠個躬，熱淚盈眶。嫂子啊，妹妹多想讓您走進佛門，聽聞南無第三世多杰羌佛法音，明信因果，學佛修行，轉換因果，健康長壽，離苦得樂啊！
文/薩依
轉載自：今日頭條 佛教新視野
以上文章為作者個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想，不為正見法理依據，欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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2021年2月6日 星期六
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）一代巨德 至台举办展览 其全方位成就备受华人崇敬
关于" 第三世多杰羌佛 " 佛号的说明义云高大师
（H.H.第三世多杰羌佛）
一代巨德 至台举办展览
其全方位成就备受华人崇敬
【国际日报 2000年三月十日 E7版报导】
据来自美国加州消息，美国加州州政府与旧金山市政府为表扬在海峡两岸佛教界、艺术界享有声誉的 义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛），在绘画、书法、医术、佛教等方面的全方位杰出成就，宣布昨日(三月八日)为 义云高 大师日，此一殊荣在美国社会是史无前例，堪称为东方之荣，华人之光。
义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛）年少时在大陆参研密乘佛法，证德证境甚为高深。在书法、绘画、医术等方面也有殊胜成就，一九九五年荣获四十八国代表组成的世界诗人文化大会，颁赠元首级特级国际大师证书，表彰他的全方位成就，以及对世界人类所作的伟大贡献；大陆官方也为他修建列入国家行政编制的大师馆，向他致最崇高的敬意。
美国加州州长戴维斯特及旧金山市长布朗，为表扬 义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛）在佛教、科学、伦理道德等方面的全方位卓越成就，以及他为世人所作的无私无我的贡献，特别将三月八日订为 义云高 大师庆祝日。
义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛）在台弟子指出， 义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛）为具有真才实学的一代巨德，是近代颇富盛名的大学者、艺术家，无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽绘画，其造诣已达登峰造极境界；在佛学与佛法方面，更是境界殊胜高超，其精心研发的碧玉春、霸王春绿茶，也被评为茶中极品，值得一提的是，在医术方面，也相当高明精湛，可说是一位全方位的传奇人物。
义云高 大师（H.H.第三世多杰羌佛）曾以书画家的身分，至台举办展览，备受艺坛的肯定。昨日包括台湾、加州华人欲向他道贺，却遍不着，目前已经确定他并不在美国加州。
世界瑰宝 华人之光 杰出成就 万众皆欢
义云高大师(第三世多杰羌佛)全方位成就倍受推崇
【本报记者报导】(2000年3月10日刊载于世界论坛报)
为表彰、赞扬 义云高 大师在佛学、哲学、艺术、伦理道德等全方面卓越的杰出成就，并对 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)为世界人类所做之伟大贡献致上最崇高的敬意，加州州长戴卫斯(Grey Davis)及旧金山市市长布朗(Willie L.Brown,Jr.)特代表州府及市府将每年的三月八日定为 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛 )日。这项殊荣是东方人在美国社会史无前例的最高荣誉表征。
在推崇 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)的文告上，戴卫斯州长和布朗市长赞誉 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)是超于世界所有各方面之专家，无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学等方面， 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)之造诣均已精至顶点，到达完美之境界。如大师之绘画及书法，不仅受到全中国艺术家之最高评鉴，而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬，皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界：又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品;而大师之医学知识及医术亦到达"无病不能治"之高明;在哲学、伦理道德及佛学佛法方面亦是境界高超，更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一"特级国际大师"之荣誉证给 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛 )，此证更不是一般人可得到的。
义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)是世界独一无二达到全方位最高成就之大师，这次 义大师 能唯一荣获美国政府为其订定双重庆祝日，乃大师实至名归之荣誉，三月八日也是我们中国人最光荣的日子。
【本报记者特稿】
公元二000年三月八日 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)不知在什么地方，他人虽然不在美国加州，但 义大师 所表现高瞻远瞩的独到见解，为人类奠定教育启发的意义所展现积极正面及永久性的影响，却在加州放出了闪烁的光辉，于此同时旧金山市也在这一天立为庆祝大师的纪念日。能在同一天获得两份大师庆祝日，这在东方人中确实是最大的殊荣，此殊荣不是轻易就能得到，需要有其正实力的特大人物才能获得。
云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)是当今世界最有真才实学的一代巨德，是近代最富盛名的大学者。世界诗人文化大会四十八国及地区五六一二位专家学者，依据他在佛教、佛学、佛法、人文科学、书画艺术的非凡成就及伦理道德的崇高境界，评选他为全世界唯一的"特级国际大师"，正式下达评选决议并致函中华人民共和国，于一九九四年九月十五日在匈牙利公布。大师证件由国际奥委会主席萨玛兰奇等签字。 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)学识渊博，德品崇高，为中国和美国的文化交流作出卓越贡献，鉴于此，政府代表人民的意愿，修建了 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)馆。这是中国唯一由一级政府修建、为世界文化学术机构首肯的、正式列入国家行政编制的世界上第一座大师馆。
义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)为中国近代史，乃至中国历史上最优秀的佛法大家、绘画书法艺术家，无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽，大师的造诣都达到了登峰造极的境界，胜过历史上无数的绘画名家；从大师研发出中国第一的特级名茶—碧玉春和霸王春，以及多项荣获专利及头等奖章之医疗药品等等，可略窥大师在科学方面之卓越成就；大师在佛学、哲学及伦理道德上的殊胜成就，为全世界人民所共同景仰、效仿的楷模，无论是大师的哲言选或其他著作，都被国际间列为重要的教材，在其他方面的荣誉事迹不一而足，总之，大师在各方面都达到最顶尖的地位，正因为他如此杰出的成就，所以才获得美国加州政府和旧金山市府在同一天建立双重大师庆祝日。
这是继一九九五年荣获世界诗人文化大会颁发元首级国际特级大师证之殊荣后， 义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)再次因其全面性和无人能及的优异成就获得美国人民最诚挚的崇高敬意。
义云高 大师( H.H.第三世多杰羌佛)能于是日得到这两项荣誉，是相当不简单的，不仅为华人之光荣，更是全世界人民的喜事，希望将来大众皆能向大师学习，不仅能自利，而全世界之人类更能在新世纪的来临，于各方面跨向伦理道德、才华横溢新的一步。
上文提到的义云高大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品，请参考以下影片介绍：
【视频】义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）创造了极品绿茶「碧玉春」和乌龙茗茶「霸王春」
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2021年2月5日 星期五
2021年2月4日 星期四
义云高大师 韵雕艺术 征求复制品相关新闻
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1. 义云高大师 韵雕艺术 征求复制品
台湾日报 2003 年 7月 15日 星期二
形体及局部细节、透明度、质感、色彩等须与原作完全一样可获陆百万美元
【本报讯】义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）始创的韵雕艺术所摄下的图片，已由国际艺术出版社出版成书发行世界，并征求复制品，若能复制得维妙维肖者，将获得陆百万美元的奖金，这项公告已引起艺术界及各方人士极大的重视与震撼。
为了证明义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕作品是絶世珍品且是三项历史超越性的创始人，义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）国际文化基金与国际佛教僧尼总会和圣格讲堂特联合决定在世界各国征集各方人士复制义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕作品的活动，由义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）提供韵雕作品『 一柱擎天』或『神秘石雾』，复制者所作的复制品必须在与原作完全一样，两件作品放在一起没有差别，复制者当下将获得陆百万美元的奖金，这项公告已引起艺术界及各方人士极大的重视与震撼，希望争睹这两个絶世珍寳。
义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）国际文化基金与国际佛教僧尼总会和圣格讲堂在公告中指出，大师的韵雕作品不仅是几千年来人类艺术超越自然的最高峰，它更列下了人类文明史上的壮举里程碑。 韵雕艺术的出现，使得云高大师成了三项历史超越性的创始 人：他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽，他是人类雕刻艺术超越天然山石造化的创始人。
第一，他雕刻成的鹅卵石，在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地，并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体，他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人。
第二，他的作品无论是这个世界上的什么能工巧匠用任何科学方法都无法复制，他是这个世界上无法复制的雕刻艺术作品的创始人。
第三，活动的规则是：一、 任何人只要将义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕作品『一柱擎天』或『神秘石雾』复制出来，并且其复制品的形体及局部细节、自然度 、透明度、质感、雾气现象、色彩等与原作完全一样，既不少一点，也不多一点，两件作品放在一起没有差别，复制者当下将获得陆百万美元的奖金 。如有差别，与原作不符，则不能获得奖金！二、为方便复制者，复制者所用的工具、材料和时间均无限制，复制品的重量与原作的重量可以不同。 三、复制者在复制过程中的所有费用均由复制者本人自行支付。复制者在复制作品过程中出现任何问题均自行承担，与我们无关，我们不承担任何责任。四、原作不准带出现场，复制者在任何时候均不允许损坏、弄脏原作。五、任何有意愿复制韵雕作品的机构和个人，请和美国义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）国际文化基金会联络，经报名后，统 一安排时间观赏原作。看过作品后如愿意复制者，再行签订复制协议。
云高大师本人只义务提供原作作品，不参加此项活动。义云高大师国际文化基金会的联系方式如下：
地址：707 W. Valley Blvd. Suite 22, Alhambra,
CA 91803 U.S.A.
电话：1 -626-281 -6378 传真：1 – 626-281 -3243
E-mail: myyici@yahoo.com。
2. 征求复制韵雕艺术
奖金高达1200万美元
自由时报 2003 年 9月 15日 星期日
〔本报讯〕义云高大师始创的韵雕艺术所摄下的图片，已由国际艺术出版社出版成书发行世界。为了证明云高大师的韵雕作品是绝世珍品且是三项历史超越性的创始人，义云高大师国际文化基金会、国际佛教僧尼总会、圣格讲堂和普觉会等四团体近日联名公告，举办征集各方人士复制义云高大师的韵雕作品的活动，奖金高达一千两百万美元，这项公告在美国世界日报、星岛日报等数家报纸刊登后，再度震撼世界，说明云高大师为世界人类作出了举世无双的艺术贡献。
义云高大师的韵雕作品展曾于今年七月二十八日于华府展出，当时系由美洲国家组织主办，邀请美国参众议员及各国大使参观。当时展出得作品有堂皇块石兮、神秘石中雾、高士图等三件原作，及数十件由韵雕作品拍下来的图片，嘉评如潮涌至，人人均称不可思议。
这项征求复制的公告曾于今年七月八日刊载于各大媒体，应征者看到作品后，有人认为技法过难，取消复制计划；也有人提出奖金低了点，不愿复制，应该设奖一千万，至今为止无一人敢于复制，因而主办单位增加了参与机构，并将奖金提高为壹千两百万美元。但至今无人敢取榜。
复制的规则是，由义云高大师提供韵雕作品「黄黄」、「一柱擎天」或「神秘石雾」，复制者所作的复制品必须在形体及局部细节、自然度、透明度、质感、雾气现象、色彩等与原作完全一样，既不能少一点，也不多一点，两件作品放在一起没有差别，复制者将可获得一千两百万美元的奖金。据了解，事实上主办单位所选供复制的韵雕作品是义云高大师的韵雕作品中结构比较简单，色彩比较单一的作品；韵雕作品中结构复杂，色彩变化无穷的作品如「一石横娇」、「有美玉于施」、「堂皇块石兮」等并未在观摩复制之列。
义云高大师国际文化基金会、国际佛教僧尼总会、圣格讲堂和普觉会在公告中指出，大师的韵雕作品不仅是几千年来人类艺术超越自然的最高峰，它更列下了人类文明史上的壮举里程碑。韵雕艺术的出现，使得云高大师成了三项历史超越性的创始人：
第一， 他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽，他是人类雕刻艺术超越天然山石造化的创始人；
第二， 他雕刻成的鹅卵石，在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地，并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体，他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人；
第三， 他的作品无论是这个世界上的什么能工巧匠用任何科学方法都无法复制，他是这个世界上无法复制的雕刻艺术作品的创始人。
公告注销后许多人欲争?韵雕艺术绝世珍品，而致电主办单位，由于这些人并非真正要参加复制活动，因此主办单位特别提出，此次韵雕作品只针对提供给有意参加复制的人士观摩，不提供给只观看而不复制的人士参观，今后将会举办专门展览提供给大家观赏。在此活动中，义云高大师本人只义务提供原作作品，不参加此项活动，也不接受主办单位任何经济提供。
3. 世界日报：公告
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2021年2月3日 星期三
義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 妙諳因明
義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 妙諳因明
關於佛號的說明義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 妙諳五明，而五明其中的因明是指：善解世間、出世間一切因果，對有為法和無為之因果關係洞察入微，識解諦相，因緣生法，三世真理為因明。若某某高僧大德對此平平，不能稱通達因明，更不能稱"妙諳"！
南無第三世多杰羌佛，是古佛真身降世；佛陀的因明，能了徹宇宙乃至法界一切道理。而羌佛以無量慈悲之心，降身娑婆世界，為救度利益一切眾生，出廣長舌，於三時中，應當機眾而轉法輪，演說世法及出世法；理路清晰，深入淺出。南無羌佛著述等身，開示十二部三藏、四部密典於精要文字中，皆為救度利益一切有情。從南無羌佛所開示的佛法法音和文字之中，我們可以清楚的知道祂的因明成就，是仰之彌高，不可窮盡的！
南無第三世多杰羌佛所開示的法音有二千多盤；南無羌佛所著《解脫大手印》十萬言、《藉心經說真諦》四十萬言、《什麼叫修行》、《學佛》、《佛法精髓》、《般若波羅密多心經講義》、《正達摩祖師論》等佛書，論證精闢、事理圓融，給普天下佛弟子指出了成就菩提的道路。
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2021年2月2日 星期二
第三世多杰羌佛 渡生成就
第三世多杰羌佛 渡生成就
佛史上傳聞的「勝義火供大法」 洛杉磯聖蹟寺舉行
洛杉磯／攘瓊諾桑撰
2018年9月19日在美國聖蹟寺由巨聖德主持的「勝義火供法會 」在大雄寶殿與廣場之間正式舉行，功德圓滿。
參加這場法會者，他們參加法會的因緣有兩種：第一種直接參加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊與祿東贊法王四人確定的聖德高僧與佛教寺院方丈住持、佛教機構負責人。 第二種是隨緣參加，遇上了就遇上了，就參加了。
火供法是佛教的大法，尤其是藏傳佛教特別重視火供，在西藏、印度等地，連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法，又名「勝義火壇護摩法」，但是往往上百年，難有一場真正的「勝義火供護摩法」，而人們參加的恰恰都是常規火供法。「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。
旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷，近百年西藏有著名的大日如來頗邦卡大師和大月如來康薩仁波且修過此法，其中一位二段金釦的大聖德說：「我學了這個法，但沒有修成功，看來是道力和工夫還差，還需要努力。近幾十年來還沒有看到過哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的，勝義火供如果沒有修成功，就會只能作為普通火供的作用。」那麼成功與不成功的差別在哪裡呢？ 首先，常規藏傳火壇供，或東密傳承火供（柴堆大法會），被人宣稱如何了得，我經瞭解後，結果，在點火時都是用人工點火，其加持力，怎能沾佛聖點火之邊？勝義火供就不同了，它必須祈請九位如來及金剛佛母，般若佛母，護法聖眾，親臨火壇，由虛空駕臨的金剛佛母親自點火，這才是真正的勝義火供。
這場勝義火供法會，參加的善信分列大雄寶殿內，眾目睽睽，近距離親眼目睹法會的過程。火供壇上要施用非常多不同的法器，火供壇是臨時打造的新火爐，不用任何電器和火器，就是一個純銅乾淨的爐子。有一個平板桌和所有法器，包括火爐，由志願者十多人在現場從上到下清洗得一乾二淨，將火壇爐放在平板桌上，裡面放上木材，檀香木，平板桌當時抬近大殿門上。主法巨聖德依法觀修，在約五十米遠左右是主法巨聖的法座，「點火衛士」是一個一段金扣的聖德波迪溫圖孺尊擔任，他將火籤浸上酥油，一步一咒字，走向火壇爐，大約隔六米遠，本來要點火，突然改變主意，站住對高空喊：「這一場勝義火壇護摩法是南無巨聖德主修，請金剛佛母點火，如果金剛佛母不點火，弟子波迪溫圖就點了！」隨著深深行了鞠躬禮。
巨聖德站在遠處大聲喊道：「請金剛佛母為眾生除障、增福護摩點火！」話音剛落，突然虛空金剛佛母出現，我看到藍色金剛佛母用手一指彈入一道閃光，壇爐就燃了，壇爐在絲毫沒有火的狀況下，突然熊熊烈火燃起，嚇得波迪溫圖連跑帶跳，轉身勒頭便拜，現場人人近距離看到火焰突然燃起，當下就地磕頭跪拜， 興奮無比，依儀規展開祈願燒護摩。
有一位佛教徒主動把勝義火供用的金剛伏魔鉢，倒扣在一小平板桌上。 依據法義，鉢會收攝火供場中所有人的魔冤惡業，鎮服在鉢中，魔冤妄圖逃出鉢外，用盡全力將鉢發生震動，此時千鈞一髮之際，聽到「轟！」的一聲，金剛佛母一道閃電將鉢內惡魔與黑業化為齏粉，魔魂再由佛菩薩將之帶到佛土，嚴加管教。
巨聖德在遠距離，沒有接近過任何法器或法桌，接著修「暗送菩薩一表」大法，現場所有人但見鉢口密合于平板桌的金剛伏魔鉢「轟」的一聲巨響，火光如閃電從鉢邊旋起旋滅，接著由會眾起鉢翻轉，鉢下、鉢內已空無ㄧ物，暗送菩薩的「一表」已被取走，無影無蹤活生生在眾目睽睽監看下，竟然消失了。「暗送菩薩一表法」修成功了！而被焚燒的魔屍，奇臭無比，甚於世間諸臭，凡聞其味者無法抵抗，個個五官變形 ，勝義火供的實相法已經達成圓滿。
據了解，八十多年來沒有出現過勝義火供法，都是在講理，沒有佛菩薩出現，無論任何人修的，沒有出現過真正這樣實相顯法的勝義護摩法會。也就是說，在西藏地區與印度等世界各國，八十多年前有過這樣殊勝的火供法會，現在是第二次出現。
還有更殊勝的，這一場勝義火供法會除了勝境空前，威力無窮之外，火供壇煙在大殿上升，壇煙在整個大殿上空密布，可頂上的煙霧偵測器卻一聲不吭，這實在太神奇，在這大殿只要抽一支菸，抽到一半就會響警報並灑水下來的， 勝義法會上佛菩薩的力量，竟如此殊勝微妙。
就這樣，勝義護摩火供出現無比殊勝聖蹟，參加法會的善信十分激動，連著名的莫知教尊也失了定，興奮地五形異位，眾人盡其供養巨聖德，可巨聖德分文不受，讓他們各自收起來了。
自此在這個世界上聖蹟寺建成了真正的內密壇場，因為大家親自見到了「暗送菩薩一表」，可是巨聖德說，最好還是你們自己找大聖德「上金剛三杵」，這樣才有供在那裡的實物，來體現內密壇場是真正建立了。
我親自參加了這場實相勝義火供大法，讓我深深感受到與大聖德講的一樣：「常規火供與勝義火供相比之下無非是九牛一毛的作用，小兒科而已。」難怪一位教尊說，「勝義火供由虛空金剛佛母現場點火與普通人工點火的火供功德，是幾千倍的差距。」
此次勝義火供所用壇爐、供桌和相應法器都會供在聖蹟寺，供人瞻仰禮拜。
說到這裡我要補充件最重要的事， 19 日勝義火供法會圓滿結束後，就在現場大雄寶殿裡，南無巨聖德宣布：「今日這場大法會已經修了，祿東贊法王等到了這場法會，這是他最後一場獲加持的法會。」祿東贊法王在前幾天的世界佛教總部公告中說：「等最後一場法會後他要盡快圓寂」。
兩位法師還勸他留下來弘法度生，法王說：「有佛陀師父住世，我這樣的證量怎麼派得上用場！人生就是一場夢，早遲都要走，因緣和合，幻化而有，緣盡則散，算了，不住了！」他還說：「我的生死是我自己決定的，想什麼時候走就什麼時候走，跟趙玉勝聖德不同，要靠佛菩薩定時來接他。」這個祿東贊法王生死自由，果然說到作到，在法會第二天9月20日，沐浴著袍，坐於床頭，擺上文具於法桌，給南無 第三世多杰羌佛 寫拜別文書， 我到達他的家中，他已經坐化圓寂，面前寫好了這篇拜別文。
其中一句是「墨跡未乾圓寂」，他能寫說「墨跡未乾圓寂」，意思是他一放筆就圓寂了，這正是生死自由才能作到的境界！
義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）
一代巨德 至台舉辦展覽 其全方位成就備受華人崇敬
據來自美國加州消息，美國加州州政府與三藩市市政府為表揚在海峽兩岸佛教界、藝術界享有聲譽的 義雲高 大師（H.H.第三世多杰羌佛），在繪畫、書法、醫術、佛教等方面的全方位傑出成就，宣佈昨日(三月八日)為 義雲高 大師日，此一殊榮在美國社會是史無前例，堪稱為東方之榮，華人之光。
義雲高 大師（H.H.第三世多杰羌佛）年少時在大陸參研密乘佛法，證德證境甚為高深。在書法、繪畫、醫術等方面也有殊勝成就…….(繼續閱讀)
龍魚立水禮拜三世多杰羌佛
1999年11月6日，我很有福報地跟隨由美國及世界八十三所大學組成的美國大學聯盟的佛法哲學博士、英國曼寧大學哲學博士、導師王玉花佛母和丹瑪•翟芒尊者第二世、達楚尊者第二世恆生仁波且、洛本松贊等共三十餘位，陪同多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來，在泰國佛教城禮拜釋迦牟尼佛聖像之後，走到湖邊的菩提樹下，三世多杰羌佛敷座而坐，達楚尊者第二世恆生仁波且見到這殊勝的因緣，即跪地合掌恭敬禮請佛陀上師開示：…….(繼續閱讀)
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