2025年5月24日星期六

第三世多杰羌佛辦公室第六十號公告

本辦公室現把南無羌佛的說法公告如下。

南無第三世多杰羌佛說：你們世界佛教總部公告"太尊"所舉行灌頂一事，已帶至了某些人誤取方向，昨日多人找我求灌王丞法。我早已多次公開告知大家，第三世多杰羌佛只是我的名字，而我卻是一個慚愧與大家一樣的修行者，你們不要搞錯了，把"太尊"做的佛事扣在我的身上。你們總部公告的"法界無上正等頂聖王丞法"，八萬四千法門之冠，無有祂法與之論比，就是我這一世也沒有這福報法緣受到王丞法灌頂，況乎常規佛教徒，行有幾多實相虔誠？我實在地說，就當今世界，某些凡夫體質的大法王、尊者、大師們，不是沒有掌持此法的問題，而是聽都沒有聽過這部法名，就連遠超那些大法王、真正脫胎換骨證聖、具備聖體力的破山尊者、印昌尊者、旺扎上尊、開初教尊，如果沒有你們的公告，他們也不知道王丞法這個法冠之名呢。當然，佛都是眾生修成的，只要有心人虔誠至極了，受灌頂是很容易的，原在諸佛福不唐捐。但不行佛事，豈能妄得？不管如何，我還是那幾句話：按網上的《解脫大手印》而實行，才是重中之要！！！配合任何正聖佛法，都能解脫成就。另外，大家為我慶祝生日，我何德何能，深感慚愧，我會為大家祈禱祝福，謝謝你們。

第三世多杰羌佛辦公室

2021年06月17日

2025年4月5日星期六

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十六)

H.H.第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛說

《世法哲言》(六十六)

微才當居，何以故也？凡事者利弊均之，睹弊而弗居，則利不可獲，若于弊中取益乃為上策，懷抱之木故大，而另途之，則無何入爐炊食，微柴入爐至炊而飽人，弗用之何以熟食之來。

微才當居，什麼原因呢？因為世間上的一切事情都是利與弊相融匯的，如果我們見到小才而不用，見到帶有弊病之才而不用，那麼我們就不可能做好世界上所有的事情而從中得到利益了。所以我們在做任何事情的時候，雖然犯了錯誤，但要在錯誤之中去積聚其經驗教訓，雖然是帶有弊端之才，但仍可以用其有益的地方，從中取其善益之處，這才是上策。比如，懷抱之木，可以作為大廈之棟樑，也可造船用作龍骨、甲板等等，其作用很大，我們要利用它，這是對的，但是小木頭我們也同樣需要，否則，煮飯、燒水的時候，沒有小柴燒，懷抱之木又無法塞入炊爐之中取火，飯食就不能做熟，我們也就吃不到飯了。所以說，小才小用，大才大用，係皆以妥善使用，這才是智者明理之道。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十六)

文章來源：https://holydharma.pixnet.net/blog/post/359804639-第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十六)

正宗聖法： http://holydharma.pixnet.net/

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2024年12月20日星期五

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）

2024年12月4日星期三

第三世多杰羌佛辦公室第十六號說明 (08/03/2014)

第三世多杰羌佛辦公室

第十六號說明 (08/03/2014)

最近幾天有人向辦公室反映說，香格瓊哇和龍舟兩位仁波且說他們的寺廟是禀示南無第三世多杰羌佛確定的名字，是不是當時匯報後，佛陀就給他們這個寺廟取了名字了？為什麼不給我們的寺廟取名字呢？

其實，這種說辭是不正確的，因為南無第三世多杰羌佛不會為任何寺廟取一個名字，更不會為任何聞法點取名字，至今為止也沒有認證過任何一個人為活佛、仁波且。當天的事實是：香格瓊哇和龍舟兩位仁波且來到辦公室，報告了他們寺廟的情況，把照有一個塔形雲彩的照片拿出來，請求南無第三世多杰羌佛為寺廟取名，南無第三世多杰羌佛當場拒絕了他們，沒有為之取名。在他們再三請求下，南無第三世多杰羌佛說：“你們自己取好名字，選一個適中的，修好廟後我再給你們題寫。”這才是事實。

根據龍舟仁波且說，當時簽定了購買寺廟建地合約書時，看到寺廟上空出現了寶塔，觀音菩薩出現在寶塔上的時候是動態的圖像，非常清楚地看到觀音菩薩完整的身體、臉乃至還有眉毛、眼睛，莊嚴無比！但由於激動之下，趕緊頂禮，沒有來得及照照片，等回過神來照相的時候，觀音菩薩的像都快消失了，但還能隱約看見站在寶塔上的大概圖像，這是龍舟和香格瓊哇兩位仁波且拿照片來介紹的狀況。南無第三世多杰羌佛說：你們看到這些，應該是一個很好的因緣。

我們辦公室沒有現場見到當時的實際情況。南無第三世多杰羌佛說：“不管是什麼寺廟，只要是諸惡莫作、眾善奉行就好。”辦公室必須指出，如果不恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，不依釋迦佛陀經藏，不符合128條知見的印證，而文字口號美其名曰弘揚如來正法，都難免不落入邪惡知見和錯誤知見，再高的地位都不是正規的佛教徒。希望這個寺廟今後能真正依教奉行，弘揚如來正法，利益六道有情。

第三世多杰羌佛辦公室
2014年8月3日

第三世多杰羌佛辦公室第十六號說明 (08/03/2014).PDF

第三世多杰羌佛辦公室第十六號說明 (08/03/2014)

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2024年10月26日星期六

佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(3)

佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(3)

前言：

在觀看下方視頻之前歡迎先看『第三世多杰羌佛聖蹟：佛光沐洗華藏寺。這僅僅是看見佛光嗎？』、『法帳現無常藤蘿法帳頂』這兩篇相關的文章(連結如下)，之後觀看時對於佛法的偉大與聖蹟，會有更一步深刻的體會與認知喔。

本次訪談精彩內容摘要：

南無第三世多杰羌佛事先預言：天空大放五彩圓光佛光籠罩沐洗華藏寺
智慧第一的舍利弗與神通第一的目犍連尊者皈依南無釋迦牟尼佛的公案
怎樣算真正的佛門弟子？
- 簡述什麼是佛學？
- 簡述什麼是佛教？
- 簡述什麼是佛法？
南無第三世多杰羌佛闡述眾生平等的真諦。
放生的意義？放生的好處？

2024年10月18日星期五

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》三十五

得之于福皆由苦換，成之業績必當奮取，奮之入苦，苦之出福，苦兮由福兮，了了如是耳。

凡是一切幸福的得來，都是由辛勤艱苦的勞動換來的，而不是從天上掉下來的。凡是要成就自己的事業，必須應當勤奮地去爭取，要勤奮爭取，自然就有勞累和辛苦，甚至於有打擊和痛苦，但只要你不退步，繼續前進，繼續向自己奮鬥的方向克服一切困難去爭取，雖然苦了，最後取得的目的出的成果畢竟是幸福，因此古人有一句話，叫苦兮由福兮，苦過以後自然會出福，了了如是耳，就是說，分分明明，沒有因果之錯謬，必須經過自己辛苦的勤勞，最後才能換來幸福。這是絕不可能有半點捷路可走的，所以稱為了了如是耳。

文章鏈結：第三世多杰羌佛說《世法哲言》三十五

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